Йуле
Вертишейка - так её называли другие скоя'таэли, но не за внешнее сходство с птичкой, а за исключительную наблюдательность;
Каэдвенка - прозвище, используемое с тех пор, как настоящее имя называть стало неразумно

♦музыка♦
✔ Раса. Дата рождения, возраст.
Эльфийка из числа Aen Seidhe.  Родилась практически в самой середине Блатхе. 2 июня - если вам будет угодно. 1237 год. На данный момент 31 год.
✔ Деятельность, социальный статус.
Неудавшийся скоя'таэль. Миротворец из разряда «вы меня не звали, но я пришла». По сути же, путешественница, задавшаяся целью предотвращать затруднения, вызванные в Северных королевствах её прячущимися по лесам сородичами.
✔ Портрет героя, в красках и деталях.
Рост: 170 см.
Вес, телосложение: 45 кг, телосложение подтянутое.
Цвет глаз: зелёный, как свежая трава.
Цвет волос: тёмно-коричневый.
Особые приметы: незабываемое выражение лица, если начать выражаться в её присутствии с похабством.

Было бы уместным сказать о том, что Йуле соответствует тому, что говорят об эльфах, но её всегда интересовали вещи иные, чем те, что лежат на поверхности, поэтому, начиная говорить о её внешнем виде, первым следовало бы упомянуть то, что он вызывает впечатление размеренности. Когда Йуле пребывает в задумчивости или собранности, обозначающим спокойное расположение духа, она кажется со стороны чем-то таким, что существует автономно от всего находящегося вокруг. Это проявляется в жестах, плавном взгляде и неспешной речи. Разумеется, её внешний вид принимает иной облик, когда Йуле оживляется эмоциями. Тогда она кажется очень молодой и энергичной. Йуле редко укладывает во что-либо свои тёмные, гладкие волосы, позволяя ровным кончикам шлёпать себя по пояснице. Зелёные глаза подхватывают разворачивающиеся перед взором сцены и отражают их в ясном взгляде. Лицо, если не сдерживать его мыслью о необходимости сохранять нейтральное выражение, может отобразить целую гамму эмоций и состояний, но случается такое чрезвычайно редко - чаще всего только тогда, когда Йуле оказывается дома, в семье. Ей от рождения дан, может, и не прелестный во всех отношениях, но тем не менее выразительный вид, и в подчёркивании он не нуждается. Йуле считает излишним употребление каких бы то ни было средств красоты, а свою внешность считает подходящей для того, чтобы дополняла её не краска на лице, а характер. Что касательно фигуры, то образ жизни, который ведёт Йуле, поддерживает её в форме. Она не слишком гибка, но чрезвычайно ловка. Необходимость уверенно держать лук и отбиваться от превосходящих её по силе противников придали телу выносливости и стойкости. У Йуле достаточно крепкие руки, и остальное туловище от них не отстаёт, правда, прорисовывающийся, но не выпячивающийся сквозь одежду мышечный рельеф не позволяет назвать её силачкой или борцухой. Маленькая грудь, в свою очередь, делает стрельбу более удобной.

✔ Образ поведения.
Сильные стороны: следование своим убеждениям, готовность пожертвовать чем угодно ради того, что действительно имеет ценность, устойчивость к внешним обстоятельствам, неуступчивая личность, способность разграничивать зло и добро, видеть черту между этими понятиями.
Слабые стороны: склонность на первых парах мыслить с категоричностью,  моментами - излишняя доверчивость или подозрительность, привычка ставить своё мнение в абсолют, мнительность, неспособность «отпускать» какие-то ситуации.
Страхи: не преуспеть в тех задачах, которые для неё крайне важны; не суметь оградить близких людей от опасностей; разочароваться в себе или разочаровать тех, кто в неё верит; ошибиться в принятии решении; и… да - сверхъестественное и всё, что на это похоже.
Чаяния (желанья): Йуле за всю свою жизнь испытывала настоящую душевную близость только с отцом - это была любовь, забота, поддержка и всё то хорошее, что делает жизнью достойной проживания, и именно этого она ищет в других. Настоящим желание Йуле является найти единомышленников, которые воодушевляли бы её подобно эльфийским песням, столь ею любимыми. Помимо этого для неё важно, чтобы у её деятельности были какие-то зримые результаты. Если, допустим, она, вернувшись в какое-то поселение, увидит, что что-то действительно изменилось с момента её последнего пребывания в нём, то это можно считать осуществлением её желания, а именно - вносить свой вклад в окружающий мир.

Главной чертой Йуле является стойкость принципов, иммунных к воздействию извне. Она из тех людей, что служат какой-то идее, а не движению, но идея эта должна быть подвижной - а это значит, что любые сомнения в этой идее могут послужить поводом для изменения своих взглядов. Если защитить кого-то означает убить всех с другой стороны баррикад, то такая цель не заслуживает преданного следования ей. Самое существенное для Йуле скрывается в способности человека при любых условиях оставаться человеком. Если окружающая её толпа ринется и побежит, Йуле не последует за ними, если только таковым не будет её собственное, взвешенное решение. Отец сумел воспитать в ней личность порядочную, и пройдя многие проверки на способность сохранить это в себе, Йуле всё же сумела остаться тем, чем изначально была. Окружающая среда повлияла не столько на её характер, сколько на его проявления. По своей сути это личность, склонная искать правду и справедливость, находить верные решения. Из двух вариантов, когда предоставлен путь правильный и путь удобный, она выберет первый. Йуле прежде всего ценит в окружающих мудрость, человечность и способность нести ответственность за свой выбор. Особое уважение она испытывает к людям, имеющим свой моральный кодекс и мечту. Не всегда ей удаётся понимать окружающих, и она склонна к эмоционированию, но она хорошо это понимает и борется с этим, поэтому всплески эмоций случаются нечасто. Выходя в большой мир, Йуле научилась «держаться в стороне» - не показывать первым встречным свой характер и взгляды. Зачастую она может показаться не замкнутой, но отчуждённой, всегда внимательно слушающей, но не обязательно проявляющей то, как она относится к услышанному. На деле это человек энергичный, обладающий развитым умом, природной доброжелательностью - но всё это становится заметным только в тех случаях, когда Йуле встречаются точно такие же личности. В разной обстановке она ведёт себя по-разному, и потому одним может показаться простоватой и скучной, другим - разносторонней и интеллигентной. Она сентиментальна и романтична, склонна задумываться дальше, чем следовало бы. Очень важным считает умение сохранять свою личность и знать пределы дозволенного. Чем большему Йуле обучалась, тем реже начала пользоваться этим не по назначению. В итоге она стала человеком, обладающим бойкой натурой, научившейся не расплёскиваться через края. Именно поэтому она скрывает наличие своих способностей, не светит оружием без надобности, не угрожает всем и каждому при встрече. Своей заслугой считает выработанную способность сносить конфликтные ситуации без перехода к силовым решениям.
Особого упоминания стоит отношение Йуле к своим сородичам. Можно было бы подумать, что она приняла сторону людей, но это не совсем так. Йуле разделяет окружающих не по расовой принадлежности, а по тому, что они из себя представляют. Есть люди-сволочи, а есть люди-обычные трудяги, и, на её взгляд, главная проблема скоя'таэлей заключается именно в их неспособности различать понятия. Также и среди её народа есть эльфы достойные и недостойные. Йуле условно испытывает уважение к Aen Seidhe – тем, кто таковыми является, а по её мнению, настоящими эльфами могут называться только те представители её народа, кого своя культура и обычаи заботят больше, чем попытки истребить людей. К белко-хвостатым она относится с пренебрежением. К слову, среди белко-хвостатых тоже встречаются Aen Seidhe, и именно с такими Йуле обычно пытается о чём-то договориться. В целом, истинное значение для неё имеет только позиция человека/эльфа/низушки, а всё остальное - второстепенно.

✔ История персонажа.
     Не бывало такого, чтобы Йуле искала лёгких путей или задавала простые вопросы. «Почему котик не любит плавать?» «Куда убегает солнце ночью?» «Когда я вырасту больше тебя?» Определённо, её вопросы касались совершенно других вещей. Йуле хотела знать, почему другие родители запрещают ей играть с их детьми и, подчеркнув, что ей известна причина, девочка дополняла вопрос мыслью, что не может поверить, будто бы всё дело в ушах. Ещё она интересовалась о том, где можно стать умной, и спрашивала, почему её назвали таким именем. И если на все вопросы отец, готовый отложить на время любое дело ради «беседы на вырост», отвечал развёрнуто, то на последний обычно давал туманный ответ, говоря, что «ожидание мечты порой придаёт ей сути, будто являясь квинтэссенцией её самой, понимаешь?» Йуле можно было удержать от потока последующих вопросов либо непонятной репликой, либо булкой с вареньем. Первого у её отца, разумеется, всегда было в достатке - второе встречалось куда реже. Люди не любили его, но и не презирали, а всё потому, что нуждались в нём. Уже в раннем возрасте Йуле поняла, что отцовские вздохи за работой вовсе не из-за усталости, а из-за растрачиваемого таланта - и маленького размаха при такой-то широте возможностей. Удивительные вещи ковал он, будто за плечами у него было большее, чем этот заплатанный фартук кузнеца, но случалось это настолько редко, что было сродни какому-то эксклюзивному представлению. В такие периоды Йуле запросто меняла излюбленные прогулки по глуши, окружавшей их поселение, на душное помещение и пляски искр перед глазами.
     Йуле могла бы пойти по стопам отца. Не было у неё того труда, что отнимал бы всё имеющееся время, да и сам отец был бы не против передать знания дочери, хватающейся и бережно хранящей на начищенных полках памяти всё, что могло бы её заинтересовать. Но Йуле, восхищавшаяся этим мастерством, не находила в нём собственной страсти. Куда больше её привлекала возможность использовать то, что изготавливал её отец. С клинками дело пошло не настолько шибко, насколько следовало бы ожидать от энтузиазма, с которым Йуле за него взялась. Овладеть им она всё же овладела под тщательными наставлениями отца, но лишь настолько, чтобы в ближнем бою не схлопотать за неимением нужных навыков. Настоящим призванием стала стрельба - Йуле-то и в детстве натягивала невидимую тетиву и шпулялась в отца воображаемыми стрелами, пока тот с улыбкой отбивал их молотом, попутно стирая пот со лба. Сначала это было будто бы игрой - Йуле баловалась с веткой лещины с натянутой на неё верёвкой, пока рукам не захотелось чего-то более «настоящего». Отец встретил эту затею не слишком приветливо - боялся, что шустрое чадо постреляет местных - ненамеренно, разумеется - но Йуле проявила себя, когда терпеливо дождалась момента, удобного для того, чтобы доказать - она достойна доверия и вполне осознаёт ответственность. Умение ждать окупилось коротким луком - тем самым, который сделал для Йуле законом никогда не использовать чужого оружия, кроме того, что из рук мастера тут же легло в её собственные и в других больше не бывало. Обучаться было весело и интересно благодаря непомерному воображению - отец знал немалое, что рассказать об эльфах древности, и Йуле изо дня в день представляла себя иными персонажами. Сложно пересчитать, кем она только ни была в те годы, пока проводила свои дни в беготне по лесу в тренировках. Так и получилось, что лук стал для Йуле вернейшим другом, потому что узнавала она его лично, без чьего-то посредничества и наставлений,  так что в итоге могла налету пустить стрелу в приглянувшуюся цель, не сомневаясь - попадёт.
     Если у Йуле и были личные амбиции, то они малого стоили по отношению к семейным узам. Ничего примечательного в жизни, которую они с отцом вели в Долине Понтара, не было, но Йуле подозревала, что именно эта «непроисходящесть» чего-либо была причиной, приведшей отца сюда, а она уважала его желание и право - ведь она всегда считала, что у него за плечами не мало того, о чём не было сказано ни слова - вести именной такой образ жизни. Но у Йуле, как и у него, тоже был свой талант, и заключался он не только в навыках стрельбы - она показывала удивительные способности к запоминанию, а главное - желание слушать и узнавать что-то новое. В основном это, конечно, касалось народа эльфов, особенно тех времён, которые предшествовали их возне с людьми. Возможно, в этом было больше выдумки, но всё это подстёгивало Йуле к тому, чтобы узнать чуть больше. В какой-то момент её целью стало найти ведуна - достаточно смело для эльфа из глуши, но тем не менее, почти толком не бывавшая за пределами привычных ей территорий Йуле отнеслась к задумке с лёгкостью, свойственной только очень молодым сердцам. Оставалось решиться на этот шаг - покинуть на время дом, - который в итоге был ею сделан без чёткого представления дальнейшего пути. Совсем скоро эта цель стала второстепенной, потому что на первый план вышло знакомство с миром, где людей было больше, и все они были мало чем похожи на тех односельчан, которые не обращали на неё толком внимания.
     Йуле ходила из одного края в другой, не совсем понимая, куда бы ей приткнуться хотя бы на время. В Долине Понтара подходящих для неё занятий не было, но возраст был такой, что хотелось действовать. Ситуация в Северных королевствах не способствовала спокойной распланировке своего образа жизни, поэтому Йуле продолжала ходить по миру, из раза в раз сталкиваясь с ещё более яркими реалиями. Положение, в котором находились нелюди, она начала воспринимать как нечто личное. Оставалось непонятным, почему некоторые это терпят и зачем другие с этим борются - оба варианта казались безысходными. Когда военные действия, связанные с нападением Нильфгаарда на Северные королевства, стали всё больше отражаться на повседневной жизни, которую Йуле видела вокруг, она приняла решение вернуться домой. Там же она узнала о том, что её отца забрали оружейником в войско. Потребовался почти год, чтобы найти его - он оказался где-то в Ривии. Поначалу отец отказывался от смены обстоятельств, обосновав это тем, что занимается своим делом, но Йуле настояла на том, что никогда не считала его мастерство конвеерным. Так или иначе, Йуле не успокоилась, пока они не ушли настолько далеко от этого места, насколько могли, а именно - под Ард Каррайг. Но год, проведённый в волнении, презрении к Dh'oine и их войнам, оставил свой отпечаток.
     Бывали моменты, когда Йуле пересекалась со скоя'таэлями, и их манипулятивные речи возымели свой эффект, найдя отклик если не во взглядах, то на основе эмоций. Йуле примкнула к одному из отрядов, и динамичность образа жизни не оставляла времени на раздумья. При каждом случае она выискивала для себя самого угрожающего противника, в остальное время ходила в разведку, где и прослыла Вертишейкой. Но позднее, когда эмоции ушли, Йуле начала понимать многие вещи, оставленные ею до этого без внимания. Она часто заговаривала о том, каким ей представляется будущее Aen Seidhe, но как оказалось, её соратники были заточены под месть и агрессию, и вся их борьба сводилась к «против», а не «за» что-то. Это приводило Йуле к конфликтам - идеологическим и внутри своих мыслей. Но как это обычно бывает, человеку в сомнениях нужно воздействие со стороны, и таковое нашло её, когда во время одной из стычек с людьми Йуле досталось по затылку от какого-то бугая. Очнулась она в хижине с витающим в нём запахом трав и под взглядом седовласой женщины с приятным выражением лица. Бросаться на неё Йуле не стала - уж какое-то время она перестала стричь всех людей под одну гребёнку, но спросила о произошедшем, и получила вполне внятный ответ - её сюда притащили. Помимо женщины в том же помещении оказался солдат из обоза, который они потрепали накануне, и отвернувшийся к стене мальчишка, по виду деревенский. Лук нашёлся у Йуле почти под боком, поэтому угрожать и сбегать она не стала, а осталась до вечера. Там уж подоспел на огонёк скоя'таэль из её отряда - вместе с огоньком. Эльф утверждал, что её водят вокруг пальца, чтобы раздобыть сведения, травница - что её долг просто помогать всем без распределения на стороны. У Йуле было всего пара кратких мгновений, чтобы принять едва ли не самое важное решение в своей жизни, но сама ситуация очень сильно напоминала то, что в целом происходило со скоя'таэлями, и вооружённый эльф с пожилой женщиной не показались Йуле равными противниками. Убивать она его не стала, но выстрелила в нагрудник, тем самым оформив себе уход из отряда. Было сложно убедить травницу покинуть свою хижину, но, сгрузив двух опекаемых ею людей в старую повозку, Йуле отправила их в ближайшее поселение, а сама заползла на ветви придорожных деревьев, чтобы следовать за ними и по необходимости отстреливаться от преследователей. Это был путь напряжённый, но окончательно развеявший имеющиеся ранее сомнения.
     После того, как травница оказалась в относительной безопасности, Йуле вдруг поняла, что идти ей больше некуда. Она могла вернуться в окрестности Ард Каррайга, к отцу, но у них были разные судьбы и разные предназначения. Недавний эпизод чётко показал ей, что есть множество вещей, с которыми она неспособна мириться просто по факту их существования. Скоя'таэли не меняли своё положение, а лишь только усугубляли его, и, наконец-то взглянув на ситуацию не с точки зрения притесняемого социального меньшинства, Йуле пришла к выводу, что во многом их действия просто преступны. Можно было бы сказать, что она разочаровалась в своём народе, но это было бы неверным, если учесть, что «белок» она больше не считала своим народом. Потому Йуле и задалась целью помогать тем, кто им противостоял. Разумеется, это не распространялось на солдат и посланных за скоя'таэлями обученных отрядов, в разборки которых она не вмешивалась, но если в каком-то поселении или в какой-то точке шла активность «белок», направленная на простых людей, Йуле искала способы её пресечь - и в редких случаях, когда ей не хватало собственных возможностей или переговоры с местными скоя'таэлями ни к чему не приводили, она могла посодействовать их противникам. Делала она это, конечно, прикрывшись прозвищем «Каэдвенка» - хоть и была родом с территорий Верхнего Аэдирна, но чаще всего её деятельность распространялась именно на Каэдвен, реже - Долину Понтара.
     Путь повёл её по разным местам, и разными были события, в которых Йуле принимала участие. Предпочтительнее всего она оказывала кому-то помощь и по-быстрому уходила, чтобы не становиться частью чего-либо или не давать вовлечённым в это людям ложных представлений. Нередко случалось такое, что Йуле отступала от своих изначальных целей и бралась за задачи, которые никак не касались скоя'таэлей - могла даже по чьей-либо просьбе зайти в мрачное место или в пещеру сползать, поискать кого-то или что-то, но ввязывалась, следуя рассудительности, только в то, что могла сама распутать и своих способностей не переоценивала. И, надо сказать, такие мелочи были наиболее приятными для Йуле - совершая маленькие, но значимые поступки, она всё больше осознавала ценность действительно важных вещей. Со скоя'таэлями дело обстояло иначе, и не раз Йуле задумывалась о тщетности своих затей, но, принимая за данность, что «один в поле не воин», она всё равно упёрто поступала по-своему. Заставить хотя бы одного эльфа передумать и перестать глупо следовать любому приказу своего командира уже расценивалось ею как успех. Занятие это было небезопасным, но Йуле находила способы, как предоставить себе хотя бы намёк на неприкосновенность - как вариант, оставляла посыльного, который должен был отнести нужную информацию и передать её в нужные руки, если вдруг она не вернётся раньше назначенного времени. И, надо сказать, иногда это имело эффект - если случалось, что слухи о ней доходили до этих местностей, а Каэдвенка имела репутацию человека чести и данного слова. В то же время она зачастую отправлялась напрямик к скоя'таэлям, пользуясь тем, что громкой славы у неё как таковой не имелось, поэтому на тот момент она являлась обыкновенной незнакомкой, пришедшей поделиться своими идеями.
     Но, несмотря на то, что чаще Йуле отстаивала именно людей, её целью никогда не было побороть скоя'таэлей - скорее, переубедить их. У неё не было авторитета, который заставил бы встреченных Aen Seidhe прислушаться к ней, поэтому она должна была предложить им что-то. Имея чёткую убеждённость в том, что эльфам следует укреплять свою культуру, а не выживать за счёт истребления другой, Йуле начала искать способы, как пробудить в своих сородичах это чувство - желание возврата к былому, хотя на самом деле она сама хорошо понимала, что теперешние эльфы имеют иной склад ума, чем их предшественники, что в принципе делало их разными. Но суть оставалась таковой, что Йуле принялась разыскивать места, где оставались следы её народа, и ходила там в поисках чего-либо, что могло бы показаться важным. Всё, что оказывалось менее интересным, она затем продавала - и именно за счёт этого и жила, а то, что представляло ценность, оставляла при себе. Несомненно, учёные и Знающие обладали достаточными познаниями, но Йуле, всё ещё немного мечтательная, рассчитывала набрести на что-то позабытое, исключительное. И в таком ключе проходят её будни и по сей день - в скитаниях, но не бесцельности, в искреннем желании изменить окружающий мир хотя бы в мелочах и скромных личных мечтаниях, присущих каждому, кто имеет слишком много мыслей, чтобы делиться ими исключительно со своим конём или тропами в глуши.

✔ Способности, навыки.
Наиболее полезным навыком считает стрельбу из лука. Попадёт белке в глаз с пятисот шагов. А, может, не попадёт - нет таких мастеров, чтобы стрела безотказно всегда в цель улетала. Помимо этого использует лук всеми мыслимыми и немыслимыми способами - может даже в ближнем бою его применить, если других вариантов не найдётся, также и стрелы. Обучена фехтованию, но предпочитает вести сражение с дистанции. Мечом владеет на среднем уровне и будет стараться уйти на расстояние. Вполне умело использует уловки. Знает толк в оружии, но только на основе того, что когда-либо слышала от отца в процессе его занятия или в обычном разговоре - специально этому не обучалась. Хорошо ориентируется по местности, знает особенности разных регионов и то, как лучше всего в них себя вести. Разбирается в повадках обычных животных. Имеет навык верховой езды - финты не выделывает, но в седле держится уверенно. Болтает на Общем, устраивает диспуты на Старшей Речи, осваивает нильгфаардский диалект - в нынешних условиях это имеет смысл. По хозяйству разберётся, как еду приготовить, как одежду залатать, но в виду того, что не любит этим заниматься, выходит тоже не мастерски. Кое-что понимает в травах - на том уровне, чтобы не перепутать сорняк с лечебной травой и приготовить что-то элементарное. Знает некоторые женские штучки, по типу где что подкрасить, чтобы выглядеть симпатичнее, но в повседневности этими навыками не пользуется за ненадобностью. Обучена манерам, и хотя дворянская столовая сервировка оставит её в раздумьях, в грязь лицом при приличных людях не ударит. Любит эльфийскую культуру, частенько напевает знакомые песни и, судя по всему, могла бы стать человеком искусства в той или иной его сфере, если бы не занималась тем, чем занимается в текущий период.

✔ Важные примечания и описания.
Йуле - перфекционистка. Она вроде как любит некий беспорядок, но так, чтобы он представлял собой композицию, желательно симметричную. Услышав, что кто-то высказывает заведомо неверную информацию, едва сможет сдержаться, чтобы его не поправить. С трудом выбрасывает ненужные вещи, поэтому, наверняка, если бы у неё было постоянное место жительства, там бы было полно барахлишка. Так как дом далеко, то барахлишко - в седельных сумках. Не переносит похабства, совсем уж грязной речи и в принципе лишённого всякого уважения к окружающим поведения.

✔ Имущество или постоянные атрибуты.
Рядом с Йуле всегда находится её конь, которого она называет Коняхой. Дело обстояло так - на месте стычки то ли бандитов с обозом, то ли скоя'таэлей с ним же Йуле после обнаружила бродящего по округе коня. По виду тот был боевым и крепким - наверняка принадлежал кому-то из солдат. Она оставила все найденные при нём вещи, кроме седла, и забрала скакуна себе. Какое-то время называла его Коняхой, пытаясь придумать имя, пока наконец не пришла к выводу, что это и прикрепилось к нему в качестве имени.
Неотъемлемая часть её багажа это оружие. Йуле пользуется длинным цельным луком с двойным изгибом концов, изготовленным её отцом - такой лук, возможно, не так удобен в использовании из-за своих размеров, но Йуле настолько к нему привыкла, что не собирается его на что-либо менять. К нему обычно прилагается не меньше ста двадцати стрел, часть которых хранится в притороченном к седлу колчане. Среди этих стрел как минимум двадцать - с посеребренными наконечниками. Йуле наслышана о том, что некоторого рода опасность простой сталью не отогнать, поэтому хранит несколько особых стрел. Кроме того, оказываясь в опасных местах, носит на спине длинный прямой меч и кинжал на поясе. 

✔ Откель пришли, где нашли?
Дайте пряник - расскажу.